La mitologia romana era en part una part derivada de la mitologia grega. Els romans tenien gairebé el mateix sistema per a les deïtats i tots dos tenien una deïtat governant i diverses altres deïtats que estaven sota les deïtats governants. La deïtat més alta de Roma era Júpiter, i totes les altres deïtats li havien de ser fidels. la mitologia romana consisteix en moltes històries que ens ensenyen sobre qualitats morals i altres que hem de comprendre i aplicar a la nostra pròpia vida.

La mitologia romana ha estat la base de moltes altres religions com el cristianisme i fins i tot l’islam. Sovint la gent no veu aquesta connexió, però la connexió és definitivament allà. Sempre hi ha tres divinitats principals o éssers sants al voltant dels quals es basa tot el concepte religiós. En aquest text parlarem del déu romà Júpiter, que era el déu del tro, el cel i la tempesta.

Júpiter era també la divinitat més alta de la mitologia romana i sovint era cridada en diverses situacions. Aquesta deïtat més alta era la base al voltant de la qual s'envoltava tota la religió, però, a més de Júpiter, els romans tenien moltes altres deïtats o una deïtat per a gairebé tot el que representava alguna cosa important per a ells.

Mitologia i simbolisme

Júpiter era el déu romà de la tempesta, el tro i el cel. El seu equivalent en la mitologia grega era Zeus i en etrusc la Tinia. Júpiter també era el governant de totes les lleis i reglaments. El nom de Júpiter prové de la paraula llatina lupiter. Segons la llegenda, Júpiter era el bessó de Juno i va ser alletat per Fortuna Primigenia. En una altra llegenda, Fortuna va ser retratat com el seu primer fill nascut. La raó per la qual els orígens de Júpiter són tan diferents és perquè les persones habitaven regions diferents i, per tant, les seves creences religioses variaven una mica. Hi ha molt poques proves sobre la infantesa de Júpiter, a diferència de Zeus on hi ha moltes proves sobre el seu origen.

Un altre origen del nom de Júpiter i també el de Zeus és del déu indoeuropeu Dyeusus. Júpiter i Zeus se solen vincular o associar com a déus del llamp al cel i com a cel birght. Júpiter era fill de Saturn i Ops. Saturn era el governant de l'Edat d'Or, tot i que no se'l representava sovint com un personatge positiu. La raó per la qual és així és que Saturn es va menjar els seus fills i va matar el seu pare.

Júpiter també era la divinitat més gran de la mitologia romana i sovint era cridada en diverses situacions. Aquesta deïtat més alta va ser la base al voltant de la qual es va envoltar tota la religió, però, a més de Júpiter, els romans tenien moltes altres deïtats o una deïtat per a gairebé tot el que representava alguna cosa important per a ells.

La mare de Júpiter, Ops, va donar a llum a ell i a cinc germans més. Quan Saturn va decidir menjar-los, Ops va amagar Júpiter i el va salvar d’aquest destí. L’àvia de Júpiter, Terra, va criar Júpiter i, quan va créixer, va castrar el seu propi pare (Saturn), per venjar l’avi que va ser assassinat per Saturn.

Després que Júpiter es convertís en el governant del cel, es casà amb Cerera i Juno. Dues dones van donar a llum a cinc fills i cada nen va aconseguir que governés una part del món. Segons les llegendes, Júpiter és un déu amable que sempre envia pluja, però quan la gent l’enfada, envia tempesta i trons. Aquesta representació mitològica es va derivar de la mitologia grega i podem veure moltes similituds entre Júpiter i Zeus.

Del cap de Júpiter va néixer la deessa de la saviesa Minerva. La unitat sexual entre Júpiter i Juno es deia hieros gamos o el sant matrimoni. Després que la parella aconseguís el seu fill Vulcano, van decidir tirar-lo a l'aigua perquè era massa lleig. Després d'això, Júpiter va decidir recuperar Vulcano, perquè era molt útil a l'hora de forjar.

Júpiter va governar Roma des de la muntanya Olímpia. Fins i tot això era una similitud entre la mitologia romana i la grega i no era massa difícil entendre com es relacionaven la mitologia romana amb la grega. El temple més gran de Roma és el temple de Júpiter. Per descomptat, a tot l’Imperi Romà hi ha molts temples que es van construir en honor de Júpiter, però el de Roma és actualment el més gran.

La gran plaça davant del temple està plena de temples més petits dedicats a deïtats més petites. A més d'altres objectes religiosos, hi ha molts trofeus, estàtues i altres objectes més petits. El temple es va construir cap al 509 aC i l'objecte en si és extraordinari. El temple estava dedicat tant a Minerva com a Juno. Es troba al turó del Capitoli de Roma, que és el lloc on la gent sol reunir-se i fer sacrificis als déus.

Sovint es representava a Júpiter com un gran governador i líder de l’Imperi Romà. Va assegurar que el poble de Roma tingués molt en temps de pau i que acabés guanyant en temps de guerra. Júpiter va protegir tot l'imperi i va governar amb justícia i no amb por. Hi havia una quantitat igual de

Júpiter va tenir un paper important en la batalla dels Titanes. La batalla dels Titans es va dirigir contra Saturn i altres Titans, i Júpiter va dirigir Cíclops per tal d’obtenir el poder.

Durant el govern de Júpiter, l'Imperi Romà era fort i tenia molt a oferir. La gent no era tan rica com durant el govern de Saturn, però la posició de Júpiter com la deïtat més alta de Roma era la prova suficient que Júpiter era vist com una figura completament diferent de Saturn.

Significat i fets

Júpiter era fill de Saturn i la deessa Ops. El seu pare Saturn va matar els seus germans, però abans va matar el seu propi pare. Per venjar a tothom que va ser ferit pel seu pare Saturn, Júpiter va decidir aixecar-se contra el seu pare i la seva tirania. En aquesta guerra, o xoc dels Titans, Júpiter va aconseguir prendre el tron ​​del seu pare i venjar a tothom que ha estat ferit per Saturn.

Júpiter, a diferència del seu pare, era considerat un déu misericordiós que donava recompenses a les persones quan les mereixien i les castigava quan no les mereixien. Enviava pluja als agricultors i ajudava a les seves collites, però també a tempestes i forts vents quan el seu comportament no era d’acord amb les seves normes.

A més de formar part de la mitologia romana, Júpiter també va ser una part important de l’astrologia medicinal. Júpiter sol associar-se a una personalitat flegmàtica i lleu. Les persones que es troben sota la influència d’aquest planeta solen treballar fàcilment i acceptar altres persones fàcilment. Sempre hi ha una manera de comunicar-se amb ells i fer algun tipus d’acord.

En astrologia medicinal, el planeta Júpiter sol indicar problemes amb el teixit gras, els malucs, les glàndules, la digestió, la gola i el melic. Totes aquestes parts del cos són molt sensibles i es poden ferir fàcilment si es troba sota la influència d’aquest planeta. Les malalties més freqüents són problemes hepàtics, tos, flatulències, anèmia i dispèpsia.

Segons algunes creences populars, és probable que els estrangers es trobin en planetes com Júpiter i Saturn. Segons algunes investigacions científiques, els planetes glaçats com Júpiter són els millors llocs per a la vida alienígena per evolucionar i sobreviure, perquè el gel significa aigua.

A l’astrologia occidental, Júpiter representa la nostra manera de veure la vida i com interpretem les lleis de la vida. D’altra banda, el seu pare Saturn representa les nostres limitacions. La paraula hindú per a Júpiter és Guru i aquesta paraula representa Dharma o la forma de resoldre problemes que apareixen al nostre davant. Per determinar la manera de resoldre els problemes, heu de determinar quin signe del zodíac es troba a Júpiter. Júpiter també està vinculat a la vocació i Júpiter també és el planeta més gran del cel.

En art, Júpiter es representava generalment amb una gran barba blanca i una túnica vermella. Es van construir moltes estàtues i temples en honor seu a tota Roma, cosa que el converteix en una de les divinitats més populars o importants de l'Imperi Romà. La forma en què es representava aquesta divinitat romana és prou prova que els romans tenien una opinió molt alta sobre ell.

La decadència de Júpiter va començar després que acabés el govern del Cèsar. Cèsar va ser succeït per l'emperador Augusts, que immediatament va iniciar un culte imperial. Augusts no estava massa enamorat de la idea de ser un déu. No obstant això, a mesura que es van succeir els nous governants, tots ells volien ser vists com déus i no com a humans, cosa que va provocar la caiguda de la religió a Roma. El final d'una era de religió romana es va produir després de la caiguda de l'Imperi al 5^thsegle i l’auge del cristianisme.

Júpiter i altres déus van esdevenir només una part de la mitologia i de les velles històries populars que s’explicaven d’una generació a l’altra. La importància de Júpiter sovint va quedar eclipsada per la importància del déu grec Zeus, que d’alguna manera va esdevenir o va tenir una posició molt més forta en la mitologia i en la història en general. Sens dubte, Júpiter va tenir un paper important en la cultura romaní i, malgrat l’èxit i els fracassos d’aquest governant diví, Júpiter mai va estar massa present a la vida quotidiana romana.

La raó per la qual aquest és el cas no és certa, però potser els grecs mantenien un vincle molt més estret amb les seves deïtats i els veneraven molt fastuosament.

Conclusió

La mitologia romana ha estat la base de moltes altres religions com el cristianisme i fins i tot l’islam. Sovint la gent no veu aquesta connexió, però la connexió és definitivament allà. Sempre hi ha tres divinitats principals o éssers sants al voltant dels quals es basa tot el concepte religiós. En aquest text parlarem del déu romà Júpiter, que era el déu del tro, el cel i la tempesta.

Sovint es representava a Júpiter com un gran governador i líder de l’Imperi Romà. Va assegurar que el poble de Roma tingués molt en temps de pau i que acabés guanyant en temps de guerra. Júpiter va protegir tot l'imperi i va governar amb justícia i no amb por. Hi havia una quantitat igual de

Júpiter era també la divinitat més alta de la mitologia romana i sovint era cridada en diverses situacions. Aquesta deïtat més alta era la base al voltant de la qual s'envoltava tota la religió, però, a més de Júpiter, els romans tenien moltes altres deïtats o una deïtat per a gairebé tot el que representava alguna cosa important per a ells.

Com hem esmentat anteriorment, en astrologia medicinal, el planeta Júpiter sol indicar problemes amb els teixits grassos, els malucs, les glàndules, la digestió, la gola i el melic. Totes aquestes parts del cos són molt sensibles i es poden ferir fàcilment si es troba sota la influència d’aquest planeta. Les malalties més freqüents són problemes hepàtics, tos, flatulències, anèmia i dispèpsia.

Els inicis de Júpiter no van ser tan optimistes i no hi ha moltes proves de la seva infantesa, però tot i així va aconseguir prendre la posició d’una de les deïtats més respectades de Roma. Saturn, el pare de Júpiter, seguirà sent per sempre una versió més cruel i cruel de Júpiter. Júpiter va ser vist com el venjador i algú que va recuperar la moral i la va portar a Roma.

Les representacions artístiques de Júpiter són una prova suficient que va ser respectat i considerat la deïtat més alta de totes. El temple més gran de Roma és el temple de Júpiter. La gran plaça davant del temple està plena de temples més petits dedicats a deïtats més petites. A més d'altres objectes religiosos, hi ha molts trofeus, estàtues i altres objectes més petits. Per descomptat, a tot l’Imperi Romà hi ha molts temples que es van construir en honor de Júpiter, però el de Roma és actualment el més gran.

El temple es va construir cap al 509 aC i l'objecte en si és extraordinari. El temple estava dedicat tant a Minerva com a Juno. Es troba al turó del Capitoli de Roma, que és el lloc on la gent sol reunir-se i fer sacrificis als déus. Júpiter va guanyar un seguiment extrem de culte a Roma, però també a través de les fronteres de Roma. Va ser vist com un governant just que va sorprendre la força i la por adequades per guanyar-se respecte, però mai va ser cruel.

Pot ser que no es recordés la regla de Júpiter com una de les més riques i positives, però sens dubte era just. En molts casos, l’existència de Júpiter queda eclipsada per la regla de Zeus de la mitologia grega. D'alguna manera, Zeus va romandre com un personatge molt més fort no només en la cultura grega, sinó també en la ment de la gent actual. La majoria de la gent no coneix la divinitat més alta de la mitologia romana, mentre que molta gent sap que el governant dels déus grecs és Zeus. La raó per la qual aquest és el cas no és certa, però potser els grecs mantenien un vincle molt més estret amb les seves deïtats i els veneraven molt fastuosament.

A més, la manera com es va preservar la imatge de Júpiter al llarg del temps i la seva influència en la cultura romana és significativa. Tot i que el seu pare molt més cruel, Saturn, és ara molt més conegut que ell, Júpiter encara és recordat com el déu molt més amable però respectable. Per descomptat, tal com ho demana el temps, la importància de Júpiter ara només és important per a les persones interessades en les cultures antigues i que estan disposades a conèixer més sobre el món. En altres casos, la regla de Júpiter no deixa de ser la informació que ens trobem de tant en tant.