La mitologia romana representa una combinació o una barreja de mitologia grega i etrusca. Els romans segurament van desenvolupar la seva mitologia basant-se en els ensenyaments d'altres cultures i civilitzacions. Quan llegim històries de la mitologia romana, la majoria s’assemblen a històries de la mitologia grega i l’única diferència són els noms. Els principals déus romans eren Júpiter, Neptú i Plutó. Els planetes de l'univers van rebre el nom d'aquests déus romans, que només demostren la importància de la mitologia romana per al món.

Les històries mitològiques romanes són majoritàriament una combinació d’històries que ens ensenyen sobre la vida i els missatges morals que hem d’aprendre. Aquestes històries ens ensenyen a ser amables entre nosaltres però també a perseverar en el món.

A més de tenir poques deïtats superiors, també hi ha altres deïtats a les quals els romans van donar una gran importància. En el passat, la gent relacionava els esdeveniments de la natura i tot allò que no podien explicar als déus. Trons, pluja, sequera, tot estava relacionat amb els déus i la seva voluntat.

Per agradar als déus, la gent solia celebrar festivals i esdeveniments en honor dels déus. Aquests festivals fins i tot se celebren avui i alguns d’ells es van convertir en marques comercials de determinades ciutats. La mitologia romana és rica i encara és rellevant en l’actualitat i moltes obres d’art i literatura es basaven en aquest ric període cultural. Al text d’avui parlarem de la deessa romana Diana, que era la deessa de la caça i la lluna.

Mitologia i simbolisme

Per als romans, la deessa Diana era la deessa de la caça i la lluna. En aquesta antiga mitologia, Diana es relacionava sovint amb la natura, els animals i els boscos. Els seus poders parlaven als animals, tenien control sobre els boscos i tots els animals que hi havia. El nom Diana prové de la paraula diví o celestial. Per comparar la mitologia grega i romana, l’equivalent de Diana a Grècia és la deessa Artemisa. Quan llegim històries sobre aquesta deessa romana en particular, són molt similars a les històries sobre la deessa Artemis. Tots dos tenien la capacitat de parlar amb animals i controlar-los en cas que la gent es portés malament.

La deessa Diana es va comptar entre els anomenats déus del marc. Aquests déus conservaven una forta característica original de les divinitats celestes i no estaven associats de cap manera amb els déus de les religions indoeuropees. La deessa Diana estava associada a la llum, la virginitat i sempre estava present al bosc i entre les muntanyes. La seva presència es podria haver sentit especialment al bosc, i el seu títol original era la deessa de la caça. Diana reflectia el món celestial, el que significa que estava relacionada amb la supremacia, la impassibilitat i la indiferència envers els assumptes mundials. Tot i que la deessa Diana es va mantenir allunyada dels assumptes humans, va assegurar la continuació de la raça humana protegint el part i els joves. La seva obligació era vigilar de prop la successió de reis.

El culte inicial de Diana estava lligat al bosc i era respectada com la deessa de la caça. Més tard, Diana va substituir la deessa Lluna i es va convertir en la deessa de la lluna. Diana també era la deessa del part i protegia el camp i la natura en general. En alguns casos, la deessa Diana també es deia Trivia, Luna, Lucina i Latonia. Tots aquests noms es van utilitzar com a àlies de la deessa Diana i sovint es poden trobar en moltes primeres obres de literatura.

La deessa Diana protegia els ciutadans de classe baixa, per tant els seus fidels seguidors eren els esclaus i les persones que pertanyien a la classe baixa dels ciutadans en general. El temple de Diana estava presidit per un gran sacerdot que una vegada va ser esclau. El sacerdot que va presidir va ser escollit segons una vella tradició. L'esclau seria nomenat el gran sacerdot només si aconseguia triar una branca de l'arbre sagrat de les alzines i després lluitar contra l'actual sacerdot fins a la mort. Això només parla de la importància de la deessa Diana per als ciutadans de classe baixa i de quant confiaven en la seva protecció. A l’antiguitat no hi havia moltes deïtats de tanta alçada la protecció de les quals anés dirigida a aquestes capes de persones, que és només una de les raons més que va elevar la deessa Diana a tal altura.

El culte a Diana a Roma és gairebé tan antic com la mateixa ciutat, perquè hi ha mencions sobre el culte en les primeres obres trobades sobre la ciutat romana. Segons antics mites, la deessa romana Diana vivia junt amb la nimfa Egeria i el seu criat Virbuis. Aquests tres solien viure als boscos de Nemi, prop d’una ciutat anomenada Aricia, al sud de Roma. Les tres dones vivien en un bosquet de roure.

Segons els escrits i troballes d’una famosa arqueòloga Francoise Helene Pairault, les deesses Diana de l’Adventí i Diana Nemorensis eren deïtats basades en el culte dedicat a la deessa Artemisa. Aquest culte es va estendre des de l'antiga Grècia fins a l'antiga Roma i es va difondre amb l'ajut dels etruscs i els llatins al 6^thi 5^thsegle aC.

És segur que la deessa romana Diana va tenir un paper important en la mitologia romana i la seva importància va anar creixent amb el pas del temps. A partir de la deessa de la caça, aquesta divinitat va créixer fins a convertir-se en una triple deessa i la seva importància per a l'home comú va ser un dels motius pels quals es va convertir en una figura espiritual tan important a l'antiga Roma.

Significat i fets

La deessa Diana va influir molt en l'art i la literatura de l'antiga Roma. La deessa de la caça Diana es representava sovint com una dona jove, d'entre 12 i 19 anys. La seva pell era clara com la d’Afrodita i el cos era prim amb malucs petits i el front alt.

Aquestes són les representacions més habituals d’aquesta deessa romana, que sovint es veuen com a escultures, pintures i descripcions en documents escrits antics.

També es va retratar a Diana amb una túnica curta, ja que era necessari que portés quelcom còmode si volia caçar al bosc.

L’arc i la fletxa també són detalls habituals en el retrat de la deessa Diana, juntament amb un cérvol o un ós al seu costat. En algunes representacions, també es representava un animal que era caçat a la imatge o a la descripció. Quan Diana va ser representada com la deessa de la lluna, el seu aspecte era completament diferent. Estava pintada amb una túnica llarga i, de vegades, fins i tot amb un vel al cap que li donava una presència més espiritual. La deessa romana Diana es representava sovint amb una corona de lluna al cap, tant com a deessa de la lluna com deessa de la caça.

El festival que se celebrava en nom de Diana es feia cada 13 d’agost^th. A la Bíblia també s’esmenta l’adoració de la deessa romana Diana. Segons una història antiga de la Bíblia, els ferrers efesians que tenien por de la predicació sobre el cristianisme per part dels apòstols van cridar Gran és la Diana dels efesians. Aquesta història fa una imatge del moment en què el cristianisme va començar a amenaçar la mitologia i la religió romana, i la manera en què la gent se sentia en aquest canvi.

La deessa Diana també era ben coneguda a les antigues tribus llatines. Molts santuaris i temples es van construir en honor seu a les terres que habitaven els llatins. Un dels primers santuaris coneguts va ser a prop de l'Alba Longa, just abans que l'exèrcit romà destruís la ciutat.

Una escultura de fusta a prop del llac de Nemi era una estructura llatina i la prova de la seva existència va ser testificada per l’epígraf Cató. Al turó de l'Aventí a Roma, hi ha un santuari dedicat a Diana.

La deessa Diana era principalment la deessa pagana i no era completament una deessa romana. El motiu pel qual va ser separada en aquesta categoria rau en els seus antecedents o el seu origen. El culte a Diana està relacionat amb el culte de Nicevann de l’Europa moderna primerenca, que també es coneix com Dame Habond o Herodiana. La deessa Diana també està relacionada amb els mites de la caça salvatge femenina.

Avui en dia, hi ha una branca de la Wicca que rep el nom de la deessa Diana. Es caracteritzen per un enfocament exclusiu en els aspectes femenins en el diví. En un cant de Wicca, el nom de Diana s’utilitza com a tercer nom diví. A Itàlia, hi ha una religió de Stregheria que abraça la deessa Diana com la seva reina de bruixes. El terme bruixes no té el mateix significat que a la cultura popular. Les bruixes per als seguidors de Stregheria, representen dones sàvies i curadores de l’època.

Segons els seus ensenyaments, la deessa Diana va dividir dins seu la llum i la foscor i es va mantenir la foscor i va crear el seu germà Apol·lo com la llum. La deessa Diana governava juntament amb el seu germà Apol·lo, que era el déu del Sol.

En el període del Renaixement, la mitologia grega i romana es va convertir en la principal inspiració per als artistes de tota Europa. No és estrany que la majoria d’obres d’art dedicades a mitologies romanes i gregues es van crear en aquest període. Els mites de Diana sovint es representen com a dramàtics i visuals. L’arbore di Diana és una òpera famosa que es va crear al 16^thsegle i a Versalles, Diana es va incorporar a la iconografia olímpica juntament amb Lluís XIV, que era el rei del Sol, semblant a Apol·lo. molts pintors famosos com Peter Paul Rubens, Tiziano, Boucher i Poussin van pintar Diana i van dedicar el seu talent a recrear la seva imatge. La majoria d’aquestes representacions eren les de Diana i Actaeon (i Callisto) on es representaven descansant després d’una cacera esgotadora.

La deessa Diana va ser una font d’inspiració interminable per als escriptors i la prova n’hi ha moltes històries i poemes que van ser escrits i dedicats a la deessa romana Diana. El 13 d’agost, alguns pagans encara celebren el Festival de Diana^th.

Durant el festival, els que celebren demanen una bona collita i protecció de les tempestes que sovint es produeixen a la tardor. En honor de la deessa, la gent porta productes de forn i fruites, i alguns fins i tot en sol·liciten i els escriuen en cintes que després es col·loquen al voltant dels arbres.

Conclusió

Les històries mitològiques romanes són majoritàriament una combinació d’històries que ens ensenyen sobre la vida i els missatges morals que hem d’aprendre. Aquestes històries ens ensenyen a ser amables entre nosaltres però també a perseverar en el món. Per als romans, la deessa Diana era la deessa de la caça i la lluna.

En aquesta antiga mitologia, Diana es relacionava sovint amb la natura, els animals i els boscos. Els seus poders parlaven als animals, tenien control sobre els boscos i tots els animals que hi havia.

El nom Diana prové de la paraula diví o celestial. Per comparar la mitologia grega i romana, l’equivalent de Diana a Grècia és la deessa Artemisa.

La deessa Diana protegia els ciutadans de classe baixa, per tant els seus fidels seguidors eren els esclaus i les persones que pertanyien a la classe baixa dels ciutadans en general. El temple de Diana estava presidit per un gran sacerdot que una vegada va ser esclau. La deessa Diana era la triple deessa. Era la deessa de la lluna, la caça i el part.

La seva protecció no només es concedia a les classes altes, ja que el seu focus principal de protecció eren les classes baixes.

La deessa Diana es va originar a partir de les creences i religions paganes, però la seva importància va créixer amb el pas del temps i es va convertir en una figura destacada de la mitologia romana.

Per agradar als déus, la gent solia celebrar festivals i esdeveniments en honor dels déus. Aquests festivals fins i tot se celebren avui i alguns d’ells es van convertir en marques comercials de determinades ciutats. Algunes cultures paganes encara celebren el festival en honor de la deessa Diana, i el seu culte a Diana continua viu en moltes parts del món. La importància de Roam mythogly per al món és definitivament gran. Moltes relíquies culturals parlen de la grandesa d’aquella època, però també de la seva cruesa.

La deessa Diana seguirà sent per sempre la deessa, patrona de la caça, la lluna i el part, però també com a protectora dels ciutadans de classe baixa. La importància de la deessa Diana per a les tribus llatines i els romans posteriors es mantindrà a través de l’art i la literatura, però també a través de mites i històries que continuen vivint.